金华牛头山背后的历史故事
叶 法善（616—720），字道元，一字太素，松阳人。出生于牛头山南面松阳卯山的道学世家，11岁时，父母带着他来到牛头山东面的白马山，发现了当年“青 牛”所在的天然石室，便以石室为家。民国《宣平县志》记载：“白马山，上有石室，巨石屹立，叶法善曾隐此。”叶法善随父躬耕，经常上牛头山采药、炼丹。 12岁，父母双亡。他把父母安葬在牛头山下外婆家全塘口村边的山上，自己则移住在外婆家。
次年，叶法善就离开牛头山，开始云游名山大川，访仙学道。功夫不负有心人，他碰见神人相助，传于天书，又得神剑一把，故法力无边。他将所学本事毫无保留地用于济世救人，云游四方，名扬四海绩辉煌。
叶天师经常回牛头山采药炼丹，地方县志书这样记载：“通天蜡烛，四面凌空，直冲霄汉，其形俨肖。相传唐真人叶法善炼丹于此。”牛头山以前隶属于处州府，府志中也记载：“牛头山峰峦层叠有九峰，世传真人叶法善骑虎创庵于顶，修炼飞升而去。后人建天师殿，刻天师像。”
因叶真人有奇术，善符咒，故有人推荐给唐玄宗李隆基，皇上宣召求见，欲委以重任，称为尊师。天师借故推辞，不求功名利禄，他力主崇尚道教，深受皇上嚣重，成为皇帝的宗教顾问之一。他连续辅佐了五代皇帝，包括中国历史上唯一的女皇帝武则天。
叶法善无疾而终，享年105岁，他的祖父、叔祖、姐姐也寿高百岁，一家相接出四位百岁老人，极为罕见，足见他们奉行的是实用的养生之道。

《诛仙I》豆瓣小说和电影的两个评分，8.3分和5.6分，为何差距如此之大
谢邀！
《诛仙》小说很完整，故事情节饱满，大量的内心活动很容易勾起书粉儿的阅读情绪。
电影《诛仙》编剧抓住了框架，但是细节填充不了，无法让演员表现出抓人的细节。如果电影能吸取影版的教训，把前面的铺垫少点，后面魔化部分提前，那么角色就相对来说饱满一点，也就不至于刚到高潮就结束了，总感觉看了一部没完的电影。
再加上关于雪琪和碧瑶的情节偏离原著，使得整个故事的感情线偏离轨道，如果碧瑶保持一种灵性和神秘的存在，更能让观众猜测红白玫瑰之间到底选谁，而不是强行把感情偏移给碧瑶！如果碧瑶是一种遗憾，那这个角色在观众心中也就活了！
再者制作团队虽然号称在为仙侠电影做努力，显然结果没显示出诚意。配音和不上容易出戏、仙的部分大量用绸带创意不足、服化脱纲等等问题瞒不住观众的眼睛。
小成本的电影试水，哪能完成《诛仙》这个大IP的高水准制作。评分低也正常。
作为一个诛仙小说粉丝，我从以下几个方面给你分析下为何。
第一，剧情改的太大。电影前半部分，对小说的改动尚可接受，但后半部分，特别是结尾之处，完全就是乱改。给观众的感觉便是为了结束电影而结束。小说中张小凡离开青云的导火索是屠村真相显露再加上碧瑶死于诛仙剑下，再看电影，碧瑶仅被一剑刺伤，而且张小凡离开的原因也全是因为入魔。
第二，实力夸大。电影中，道玄等七峰首座加在一起竟然不敌鬼王，更夸张的是张小凡入魔后竟然能以一敌七，此刻的他刚刚比完武，没学天书，哪来的能力？
第三，部分角色乱改。比如幽姨那个装扮，简直吓坏观众。
综上，这部电影，主要锅在编剧和导演身上。演员虽然演技不是特别到位，但尚可。
不要拿小说跟电影作比较... 可能没看过小说 看过翻拍的电影 感觉还不错
但是看过小说的人 都不会很想去看电影 因为跟自己内心的判断是不一样的
毕竟导演不是自己 脑子里想的画面 现在中国单纯的电影是拍不出来的 很多特殊的
角色定义 场景画面 细微的一点点都会影响到用户的体验 所以这也就是为什么差距这么大的原因
首先谢谢邀请！
我不是书粉，但是很喜欢这部小说，因为喜欢魏无羡才去看的《诛仙1》。
视觉上的惊艳是电影的第一个镜头，唯美、仙气十足的梦境，演技上的惊喜是肖战就是张小凡，平凡、普通、傻气的少年感很强，演技虽然稍显稚嫩，但绝对比想象中的要好，符合一个处于上升期的年轻演员的状态；服装和特效属于喜欢的就觉得美，不喜欢的就觉得丑，我属于前者。
小说和电影评分差距大，除开书粉正常反应外（书粉打低分真的能理解，电影确实与原著相差甚远，我如果是书粉也会生气），应该有很多原因，其中故意为之的可能不占少数，尤其是各种恶评到了对演员本身的攻击的状态，有些不明白。
所谓的流量是原罪，有点不明白，这里面谁是流量担当，肖战？拍这部电影的时候很多人都还不知道肖战是何方神圣，何况他也确实没辜负张小凡，看完电影，感觉他不是肖战，不是魏无羡，他是张小凡。
个人认为，电影是为了娱乐观众，让生活不那么枯燥，现在成了观众娱乐电影，让生活更加不那么枯燥无趣了。
谢邀！
大部分的小说改编的电影评分都低于原著小说的评分。
先有小说，后有电影，小说给读者建立了第一印象，包括人物如何，故事如何，所描绘的场景如何。
后有电影，根据小说改编，电影给观众建立的是第二印象。
所以观众在观看电影时，必定会将小说和电影拿来比较，如果有一点点的不同，一点点的不如，观众就会失望。
这里的“观众”大部分是小说书迷。
书改电影的差评本质上都来自于书迷。非书迷观众，观影体验好就是好，不好就是不好。书迷观众，观影体验所谓的好:没能达到自己的预期，所以一般；不好，呵呵，太差了。
第一印像已建立，第二印像很难超越。第一印像早已根植内心，是标杆榜样，第二避免不了比较的份，想超越很难。
这就好比翻拍的少有比原著的好。我接受了李若彤的小龙女，勉强接受了刘亦菲，但我接受不了小龙包。
小说和电影的本质区别，一个是文字，一个是影像。
小说除了精彩的文笔带来的心灵洗礼，其他的精彩只能想象，而影片正好弥补了抽象的想象，填补了文字所无法表现的视听的享受。
二者中和为最佳，所有的书迷读者都希望，一本好的小说可以改编电视电影。回忆重温美好，享受未曾感受的无法想象的视听饕餮盛宴。
人物塑造难
《诛仙》在小说的时候，读者更多的根据文字和剧情的描述，进行自我天马行空式的想象，但没有一个具象化的东西。而拍成电影，则是世界观的重塑，人物场景的二次创造，演员的表演，道具特效的渲染，共同组合在了一起形成了部电影，因此很大可能就和读者想象中有所出入。我们常说一千个读者就有一千个哈姆雷特，所以一旦这个哈姆雷特和想象中不一样，那很可能就会出现毁原著的评论。且《诛仙》这部电影在剧情讲述方面的确单薄，冲突矛盾不明显，演员方面虽然不出戏，但也没有太多出彩的地方，自然就出现了口碑较差的情况。
你知道哪些《水浒传》英雄与历史人物的对应关系
据说，水浒里的大部分梁山好汉都是有历史原型的，而且是从各个朝代的人物里挑出来的，里面有很多人的描写与历史记载的原型人物都是差不多的，比如，林冲就是以三国演义里的张飞为原型，描写一字不差，就差了个标点符号，还有朱元璋三人组，等等，有兴趣的可以去搜一下相关的书籍，很有趣。
宋江起为盗，以三十六人横行河朔，转掠十郡，官军莫敢婴其锋。知毫州侯蒙上书，言江才必有大过人者，不若赦之，使讨方腊以自赎。帝命蒙知东平府，未赴而卒。又命张叔夜知海州。江将至海州，叔夜使间者觇所向。江径趋海滨，劫巨舟十余，载卤获。叔夜募死士得千人，设伏近城，而出轻兵，距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志。伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。
《水浒传》作为四大名著之一，在民间流传甚广，不管是大人还是小孩或多或少知道一些其中的故事。像宋江 、武松、林冲、鲁智深等经典人物，给我们的印象很深刻，茶饭之余我们都会谈到他们，可你们知道，历史上 真的有这些嫉恶如仇的好汉么？真的有这些脍炙人口的故事么？
我的回答是肯定的，但不全是，为什么这么说呢，艺术源于生活却又高于生活，一本好的小说首先要有它的原 型素材，然后在此基础上再添加一些虚构的成分，这样剧情才会紧凑丰富，人物才会有衬托，显得更为突出和 鲜明。小说中描写的108将，真正有历史记载的只有36人，也就是36天罡星，而与天罡所对应的72地煞却是虚 构的，为的是剧情的需要和保持一种玄妙感，增加读者的阅读兴趣，下面给大家列举一些，了解了解就行了。
第一个关键人物：宋江，北宋徽宗政和年间（公元1111——1118），宋江在梁山泊起事。宣和二年（1120）或 三年时，宋江的副手被张叔夜擒获，遂投降朝廷。后来，参与童贯领导的围攻方腊的战争（韩世忠擒获方腊） ，不久即去世。
杨志：宋江去世后，杨志带领宋江余部，参与了伐辽之战。该战役中，宋军补给困难，士兵普遍缺衣少食，加 上赏赐不及时，杨志率兵不战而退，导致了种师中的战死。
史进：《宋史》、《建炎以来系年要录》均作史斌。进、斌两字读音相似，可能在民间流传中被误写为史进。 建炎元年（1127），史斌趁金兵南侵之时，攻占兴州举兵反叛，称帝。一两年后，被吴玠斩杀。
关胜：并非宋江手下将领，但有原型。本为北宋末年的济南守将，抗金英雄，骁勇善战，被汉奸刘豫杀害，葬 于今济南历城渴马崖西。
李逵：并非宋江手下将领，但有原型。为人凶狠嗜杀，在北宋末年投降金朝。
《水浒传》中英雄与历史人物是否有对应关系，与哪些有对应关系，很多人都进行过分析和猜测。比如朱武、陈达、杨春被认为是影射朱元璋、徐达、常遇春。还有韩滔、彭杞是对应韩信、彭越等等。但最让人感性趣的是梁山好汉中有一人没有死于战乱之中，没有死于奸臣之手，他设巧计蒙过宋江，平安离去，最终当上了暹罗国国王。他就是混江龙李俊。
李俊曾是揭阳岭一霸，曾两次救过宋江，上梁山后排名第二十六位，上应天寿星，成为水军首领中一号人物。梁山水军在李俊率领下几次大败高俅，杀金陵水军制统刘梦龙，又与张横合擒京北弘农节度使王文德，多次立下了赫赫战功。
他虽不赞成招安，但梁山接受招安后，他仍随宋江南征北战，累建战功。后来他见过去的兄弟死亡大半，心中凄然，再加上朝廷腐败奸臣当道，便产生了离去之心。
在平定方腊后班师回朝，途径苏州时李俊假装中风不能随行，并要求留下童威、童猛照顾自己。等宋江率部一走，他纠集一帮人马，自成一军，打造船只，漂洋过海另外寻找去路，在异国他乡创业打拼，经多年拼搏终于成了暹罗国的国王，也就是泰国国王。
李俊果然不负“混江龙”的称号，漂洋过海后成了“真龙天子”。他在梁山不算最出彩的人物，但离开梁山后成了最有成就的好汉。